《修辦道有多重要呢?》
南極仙翁慈語 :
一.求道是點開心燈
☉點燈的意思,就是你求道時,那個心燈,道是『以心印心』,是修煉我們的靈性果能夠,將你得道時,的這盞心燈點亮起來,去照亮別人。
 

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南海古佛慈語:修心法要
一、不要跟眾生計較
百千種計較; 千萬不要跟眾生計較 ;受了「侮辱」,要當做是培福 。
被人「傷害」,當做他來成就我 。
你「受盡委曲」,表示你是有福報之人 。
「傷害他人」,就是將「自己的功德財送人」 。

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濟公活佛慈語【定慧戒】
◎『定慧』是佛門第一步,明白此兩字之真諦,才懂得如何去學佛。
何謂定?
『定就是禪定,禪定是事之體』,以人而言,定就是本體,
亦可說作本人之身體。但身體人人有,何以叫做定?
『人體能在六根涉境中而不隨緣』,始得謂『定』。

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活佛師尊慈語【老師送大家的五句話】
第一句話:
⊙心若寬容,就不會在人我是非中打轉,對一切事情,都能看得過去,不會斤斤計較。
若是你的心,沒有寬容,就會變得狹窄,對於周遭一切的人事,沒有愛心、沒有耐心,而且為了一點小事,就會斤斤計較,常常當「茶壺」在指責別人。
第二句話:
⊙修道人要內觀,要常常反省自己,內觀自己,反省自己的行為、心念,是不是有在無形當中,會犯下過錯?若是有,要改過,如此過錯,不再延伸下去。
第三句話:
⊙修道人要實修,實修之人有些雖然沒有什麼才華,但是他有涵養,看見別人有才,就如同是自己有的一樣,看見別人有本領,做事很成功,就如同是自己一樣,也替他人很高興,並且能夠低下心來、不恥下問學習他人的優點。

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♡異中求同,以大局為重
   異中求同,以公心為首
   異中求同,以真理為主
   異中求同,以前輩為榜
   異中求同,以同理心觀
   異中求同,以容納百川
   異中求同,以德服人心
   異中求同,互相尊重敬

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有一名很惡的農婦死了,她生前幾乎沒有做過一件好事,鬼把她抓去扔在地獄的火海裡。因為她家裡曾經拜過護法神,護法神看見她被吊在火海裡,覺得她很可憐,希望能夠幫助她,想找出她曾經有過的一件善事去和菩薩求情。
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護法神終於想起來了,他對菩薩說:“她曾在菜園裡撿過一根繩,施捨給了一個女乞丐。”菩薩說:“好吧,你就拿那根繩,到火海邊去伸給她,讓她抓住繩子,拉她上來。如果你能從火海裡把她拉上來,我就讓她到天上去。如果繩斷了,那女人就只好留在火海裡,像現在一樣。”
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【 南海古佛慈語 】
淨化自身之業識必須靠:
功德力:從行三施當中建立而來。
功德力可以扭轉、淨化爾等不淨業識之作用。
愿力:從爾等發心、誠心、慈悲當中得來。

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○何謂修行 :
「修」是修心養性,「行」是行功立德。
○何謂道德 :
見人 善以善待之,謂之道 見人 不善亦能以善待之,謂之德
○何謂天命 :
道行於世是天命,道若無行於世,亦是天命。

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活佛師尊慈語【感恩、感謝、感動、感化】
感恩上天慈宏降大道,感恩天地真理來啟發。
感謝同修攜手共參辦,感謝事事規矩尋道參。
感動眾生善心來發芽,感動犧牲無為來奉獻。
感化有緣回歸真道家,感化修士真道性光霞。


依此心存仁厚,
從感恩中找回真主,從感動中找到真我,

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靈性的原鄉「理天」
理天,為不動天,靜而不動,無聲、無臭、無象,無陰陽,無對待,故為無極。

純屬一團虛靈金光。此靈光可分可合,大而無外,小而無內,不生不滅,永無窮盡。

靜而不動,動則萬物之始生。未有天地,先有此理,天地窮盡,此理複生天地(此指氣象二天)。

對人物來說,未有此身,先有此性(指分散給個體之靈),此身既壞,而此性不壞,萬物滅盡後,

此理複生萬物。
宇宙間萬類萬物均由一理所出。此理貫乎大地之中,超乎大氣之外。萬物,無理而不生,失理而不存。
此理,本體至虛,至神。至虛則一無所有,而無所不有。至神則淡然無為,而無所不為。

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