東儒寶宮

有一次梁武帝興致勃勃地要請志公禪師去看戲，他和志公坐在一起看戲，

演戲的人聽到皇帝請國師看戲，自然格外賣力，把戲做得特別精采。

到戲做好了，梁武帝看得非常高興，就問志公禪師：「今天戲做得好看麼？」

禪師說：「我不知道。」又問：「今天唱得好聽麼？」禪師又說：「我不知道。」

粱武帝聽到禪師回答了二個不知道，心裏十分納悶，為什麼禪師和我坐在一起，

明明是在看戲聽戲，沒有睡覺，也沒有做別的事，卻說不知道呢？

志公禪師對梁武帝說：「陛下，我們出家人，生死事大，一天到晚用功

辦道都來不及，那裏有功夫來看戲！陛下如果不明白，明天不妨再要這

一班戲子來做戲，同時請陛下下令刑部尚書，選擇一個已判死罪就要殺頭的罪犯，

命他雙手捧一面盆水，跪在戲台前看戲。然後再對罪犯說，等戲做好了，

這盆水一點都不灑出來，立刻賜你無罪；如果戲還沒有做好，

盆中水灑了出來，戲做完後，立刻綁去斬首。」

梁武帝當時也不知志公禪師是何用意，只得照辦。

次日，梁武帝和志公禪師依舊一起看戲，這個罪犯捧著盆水跪在台前看戲，

等到戲做完了的時候，這個罪犯盆中的水一滴都未灑出來。

志公就請梁武帝去問罪犯：「今天的戲做到好看麼」？

罪犯回答說：「不知道」。又問「今天的戲唱得好聽麼？」回答說：「不知道。」

梁武帝說：「你跪在戲台前看戲、聽戲、為什麼會不知道？」

罪犯說：「陛下，我心裏顧著這盆水都來不及，那裏有心來看戲、聽戲。」

罪犯這幾句答得和志公禪師一模一樣。

到這時梁武帝才忽然大悟。明白心不在意，視而不見，聽而不聞的道理。

這個罪犯為什麼也說不知道呢？很明顯在這生死關鍵時刻，

他的注意力是集中在這盆水上。

這個故事充分說明了我們平日修行念佛，若能夠以念死之心來念佛，

臨命終時往生西方就大有希望，真所謂：「願生西方淨土中。

九品蓮華為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。」