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| 壹、前 言 談到「學道」、「修行」，很多人都存有一份神秘感，認為此事不同凡響，是擺脫生活常態的一種特殊行為。其實「學道」。(不過是要讓我們了解自己生命的意義，人生的價值，培養正確的人生觀、價值觀及生活態度而已，而「修道」則是在修正自己的觀念與行為。因為，我們的觀念若是存所偏頗，則在面對人生百態時，往往是煩惱不斷。若抒為有所偏差，則會製造罪惡，貽害人間：良心那含安呢？所以學道、修道不僅能讓我們活得坦坦蕩蕩心安理得，更能讓我們過著瀟灑自在安祥喜悅的生活。簡而言之，學道、修道就是由「自我了解」開始，經不斷的自我成長、變化氣質、突破難關，以至於創造永但慧命的二種歷程。 貳、如何學道修道 僅提供下列幾點以佚參考： 一、參加研究班：道場為了幫助初學者，設立了一系列的講座。 (一)明德班：原則上每週一次，每次一至二小時，內容是對基礎道學做有系統的介紹，其上課之時間地點可向當地佛堂洽詢。 (二)先進班(或三寶複習班)：上課時間以半天為原則，課程內容以「求道的好處」、「三寶複習」、「禮節練習」、「法會意義」為主，使班員對道及法會有進一步的瞭解。 (三)法 會：又名率性進修班，通常利用連績兩天或三天的假期，由學道修道多年的講師及點傳師，以生動幽默的言談，對人生哲理及道的尊者做廣泛的分析與探討。而在這個過程中，更有仙佛慈悲現身說法，來啟發班員的智慧。所以，開完法會後﹒都有共同的感受！猶如天蠶再變，對人生充滿希望、對自己充滿信心。 (四)法會後送有新民班、至善班、培德班、行德班以及崇德班等研究班，每次上課二小時，由淺而深，由度而精，以五教經典為主，來淨化我們的心靈，把道融入日常生活當中，使自己成為一位有道之士。 二、研讀道書：求道之後應多研讀道書，以增度見聞開啟智慧；了解往聖先賢修道歷程，以作為己身修行之參考。建議您！可依序研讀下列書籍：古今成道者傳記、論述、各教經典及仙佛聖訓、皇中訓子十誡、性理釋疑……。 三、常回佛堂：佛堂是學道的好場所，常回佛堂在無形中接受仙佛慈光普照，能淨化心靈、淡化煩惱業障、學習佛規複節，更能向道中前賢學其所長。 四、參加聯誼活動：佛堂偶爾會舉辦一些聯誼活動，諸如：成長營、登山、郊遊、露營、聚餐、茶敘、晚會等等，以增進彼此的情誼，分享學道的心得。 五、安排自己的修行功課： 師尊曾說：「知而不行，道非我有。」，我們若不把所學的試著去實踐！把道落實在生活中，那將難以體會修行之樂趣，而糟蹋了殊勝的求道機緣。因此我們應依自己生活情況：安排適當的修行功課。修行功課可概分必修與選修二門，今略述如下： (一)必修：所謂「必修」，就是每一位有心學道之士，都應修持的課題。 反省與懺悔： 談到修行，如果不反省，則不知過錯之所在，將無從修起。若反省之後未能懺悔，則不易產生改過之決心，故反省與懺悔是一體的。其方法步驟如左： (一)於睡前，平心靜氣，手抱合同，或跪或躺在床上。 (二)心中觀想自己最崇敬之仙佛慈容。 (三)向仙佛禱告：「弟子某某願誠心反省懺悔，叩求OO仙佛慈悲、佛力加待。」 (四)反省一天當中，特人處事有否合乎中道？有無佔人便宜？有否言語傷人、談人是非？有無貪心妄想…﹒等等。 (五)懺悔：向仙佛檮告：「弟子這些罪、過、錯，都由貪、唆、痴所起，叩請OO仙佛慈悲，佛力加被，並為弟子作見證，以後絕不再犯。」 (六)守玄以入眠。 若依此而行，日久功純，即使在平常之時，妄心稍起，便能自覺而降伏了。另外可於月終或年終，在佛堂以正式的禮節焚表懺悔。 (2)依戒而行： 孟子云：「不以規矩不能成方圓。」所以應學習道中基本佛規授節與各教聖人之規戒，以作為修持的依據。而對於初學者，今介紹一簡便原則供您參考。 「不可告人之事！絕對不做」 「不可做之事情！斷然不想」 如果我們覺得做了這件事令不安、會不好意思，那就不要去做，乃至連想都不該想。否則，或許沒有人會定我們的罪，但自己的心靈將受到污染，在修行路上將造成極大的障礙。 (二)選修：可依個人的時間與興趣酌予安排 讀書：每日研論書訓半個小時或一個小時。 誦經：可每日定時誦讀經典，經文長者可分成早晚二次誦完，經文短者每次可誦談多速。誦經之要領，須以虔誠的心情、專注的態度、清晰的語音誦讀，而不要分心思考經意。常用的經典有：大學、中庸、般若心經、清靜經、彌勒真經、桃園明聖經、金剛經、地藏本願經、大悲咒…﹒等，可以自選誦讀。 叩首：常回佛堂誠心敬意叩頭禮拜聖神仙佛，數十叩首乃至數百叩首，瞻仰禮拜之際，敬慕之念油然而生，自會平息妄想淨化心靈。並漸除妄自尊大之習性，而培養謙恭之美德。 守玄：請參閱前述之「三寶心法」。 靜坐：於唾前，二日守玄，端身靜坐十分鐘，心中默念口訣或般若心經，使心無雜念。 善歌：善歌歌詞乃仙佛所慈悲開示之聖訓，常唱善歌可體食仙佛心聲及怡情養性，並能感召善神雲集，使我們居住的地方更加祥和。 六、行功立德：古人云：「人間無不忠孝聖，天上無無功德神。」有大功德者，冤業可消，災難可避，道果必精進。因此，除實踐修抒功課以培「內德」外，更應廣抒方便濟世利人以積「外功」。 茲介紹簡便行功之法以供參考。 (一)佛堂幫辦：佛堂是眾生學道的重要場所，需眾多人力加以護持。只要個人時間許可，可以自動幫辦佛堂庶務，例如﹒﹒環境整理、佛燈其擦拭、招待與炊事、文書整理、交通指揮、人員接送…﹒等，都是直接參與弘法利生的聖業！功德無量。 (二)渡化親友：俗云：「救人一命勝造七屠寶塔」，而今日我們渡人來求道，不只救他的肉體而已，更能救他的靈性脫出苦海免去輪迴之劫，甚至速其祖先都可沾光，故渡人功德之大是不可思議的。因此，當您感受到「求道的好處」時，請別忘了渡化親朋好友求道，讓他們也分享得三寶的喜悅。 (三)助印善書：助印善書有益於正法之流通、道義之宣揚，可以啟發人智，爭正社含風氣，實在是功德匪淺。 (四)救急救難：修道之人除了幫辦佛事之外，更當常懷慈悲心，關心社會，救急救難，道場亦興辦慈善事業如：仁愛之家、育幼完﹒﹒。 參、結 語 誠如近代學者朱自清先生所說：「燕子去了存再來的時候，楊柳枯了有再青的時候，可是聰明的你，告訴我，我們的時間為什麼一去不復回呢？」生命是一則不可逆方程式，隨時間的消逝永不再回頭。所以，朋友！當你為著事業前途奔忙之際，請您別忘了也為自己的靈性多用點心。不要到了將與人間說再見時，才發覺自己的生命似乎是一片空白，那就太遲了喔！朋友！請善自珍惜今日得道之「緣」，也誠摯地祝您能夠成道有「份」。 |
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