東儒寶宮

西元二○一二年 歲次壬辰國曆八月二十二日
發一德化 印尼謙明佛堂法會 濟公活佛 慈訓

修道智慧測 莫看人情修
若是有心修辦者 明理為上策
真誠天感格 莫被無明遮
若無功德相輔佐 至死亦無得
看的看 說的說 卻無一人擔其責
親愛的徒兒快加油 無常萬事休
調寄：小城故事

吾乃
濟公活佛 今奉
母命來至娑婆 進門參過
皇母座 再來看看眾徒兒



那一抹月亮在對師傻笑
笑師對徒兒放不掉
四周寂寥愁絲縷繞
重任挑知音人怎找
徒兒歲月飄花落知多少
徒忘了回家路徑一條
經多少輪迴的煎熬世俗的干擾
才會讓徒能真的領悟道的好

師日夜瞧企盼徒兒功成使命交
怎知世道偏讓徒兒個個都迷倒
當災劫降到眼淚一直不停往下掉
師不忍瞧 徒還在漂
汪洋大海目標找不到
道降多年今既有緣莫再錯失掉
子亥時懷抱良心做好
不怕天不曉只要有道 (一)

徒心飄搖墜落東郊浮沈隨浪潮
追求想要失去多少怎計算得了
黃粱一夢間恩愛名利是如此辛勞
對誰炫耀
徒不知道師在禱告
眼淚拼命飆
水火瞬間卻避不開在劫都難逃
師望徒明瞭 希望知心人兒快修道
迷途羊羔

調寄：搞笑

《濟公活佛慈悲白話訓》：

◎徒兒們啊！會不會熱啊？很艱難啊？人生活在這個世間上，就是有很多苦難要承受，一下沒得吃，一下沒得用，不見得如意哦！所以痛苦苦難、煩惱就源源不絶。

◎剛剛說人生在世，無非就是為了衣、食、住。有沒有人不用穿衣服的，大家都得要穿衣服對不對？但是現在衣服是一件穿得比一件還漂亮？坤道就是很喜歡打扮，所以衣服都要穿得漂亮漂亮，沒有漂亮的衣服心情就不好；不只是人要穿衣服，連動物也要穿衣服，沒有衣服好穿也煩惱痛苦。

◎要不要吃？不吃會餓死對不對？慢點吃就受不了了，一定要把肚子餵飽，但是你們都吃什麼？什麼都吃，天上飛的也吃，地上跑的也吃，水裡游的也吃。要知道上天 老母不是給我們吃這些東西的，剛剛你們上了什麼課？（持齋的意義）今天你求了道進入佛門，你就要知道吃素是什麼意思，你就要知道吃素對修道有什麼意義。

◎那剛剛講師講的有沒有聽清楚？那為什麼我們要吃素不要吃肉？因為要上天堂所以不要吃肉嘛!但是濟公在宋朝吃肉喝酒，我也是上天堂，為什麼？那徒兒們，你們現在平不平安，日子過得好不好？那你們有沒有吃素？吃素會保平安？不是這種道理哦！要搞清楚哦！

◎老母賜給我們的大地的萬事萬物，尤其各種動物，都跟我們一樣有靈性有佛性，如果你吃牠等於是在吃自己人，聖賢仙佛、以前的菩薩，他有慈悲心，他只要聽到這些動物的聲音，就不忍心吃牠的肉，殺動物太殘忍了，他看到是自己人吃自己人的肉啊！

◎有沒有殺過雞？有沒有殺過豬？有沒有殺過牛？所以動物很可憐，今天你求道了，你知道真正道理，要學習慈悲，你吃這些動物就像吃人一樣，除了造罪過，你還欠牠的命，你吃牠一條命，就要還一條命；你吃人家一塊肉，人家就要跟你討一塊肉。如果要這樣來修道，修道就會不平順，罪業就會很重，所以成道很難。

◎修道是不是要成佛？所以仙佛是沒有吃肉的哦！你想要以後成仙做佛，就不能再吃肉了。徒兒們自己良心要發現，你要吃肉只是你想吃你愛吃，修道就是要修這些欲望，這種自私的欲望。仙佛都是大慈大悲公心的，祂看每一個人都是一樣，不會欺負人的，所以要學佛第一件事情，就是要先不吃肉才可以。

◎剛說做人很苦，要穿衣服要填肚子，還要有房子住，現在沒有房子住，碰到下雨就完了啊！你如果有一間房子就安心了，是不是？如果你沒有房子，下雨了你躲哪裡去？所以做人那麼辛苦要顧這個啊！但是我們現在要來學佛、修道，就不要被這三種綁住啊！要不然你追求這些，你就沒有心在修道，這樣子你的欲望會越來越多。

◎世間人有五種欲望，被這五種欲望迷的昏昏的，知不知道有哪五種欲望？（財、色、名、食、睡）如果人生在世不知道修道、修心，你這五種欲望就越來越多。財就是第一項，大家喜不喜歡錢？都想要，每個人都需要用，可是世間上有錢人，他有了還是要更多；沒有錢的人，他就要一直去找，一直去求一直去賺，你看，又被錢綁住了，有錢人他有錢，他享受，享受又造了好多罪；那沒有錢要找錢，又受盡了很多的痛苦，就覺得賺錢很艱難，所以錢徹徹底底就把世間人壓倒了。

◎當你心裡面只有錢的時候，你的心就迷掉了，有錢就造罪，沒錢就繼續要找一堆出來，所以不管是有錢還是貧窮，都很受這個苦，你們賺錢苦不苦？很不容易對不對？所以要修道，看破了夠用就好，要放下一點點，要不然你賺錢賺到老家財萬貫了，也不見得賺得到賢慧的子孫，你發達了一生到老，你的子孫不一定會孝順你的，這樣就白費工夫。

◎那接下來說「色」，這個色就是你看得到的東西，或說「女色」，人家說「百善孝為先，萬惡淫為首」，你們看看以前的君王，是不是很多錢？很多錢他也要有很多女人，這樣才能夠滿足他的欲望，所以古代的君王也造了很多的罪。那徒兒們，你們現在很多錢的人，會不會也造很多罪？有沒有在外面找女人？有錢就會做怪哦！就沒有辦法守住自己的本份。

◎你看世間上這麼亂，家庭這麼亂，有時候先生不乖，老婆亂亂跑，就很多家庭問題，所以你如果被這個「色」迷住沒有看清楚，你就被它害死哦！家破人亡，人世間就很多悲哀苦難。所以來到佛堂乾坤分班，男女清清楚楚，好好守這個佛規，你就在修你這個欲望。

◎當你有錢了，你有很多人的時候，你就想要那個名了，其實名就是利，你喜歡人家稱讚你是有錢人，你喜歡人家稱讚你是好人，都喜歡聽好的，如果說到你一句不好的，你就不高興。所以人如果沒有修心，都是喜歡聽到人家說他好，如果嫌一句不好的他就不舒服了，被那個「名」綁住了。所以人家說你好不好，你們自己心裡要知道，真的好你要謙虛，不好的人家又說你好，要小心那是害死你，他說謊騙你的啊！所以修道人一定要拿出自己的良心，看看自己到底好不好。

◎我們修道人一張嘴巴，不要隨便說人家的壞話：唉喲，這個人怎麼那麼醜！唉呀！這個人穿的衣服怎麼那麼難看！唉喲，他為什麼會有一種味道，雖然你說的都是真的，但是你說的話也傷到別人，沒有慈悲心、包容心，只是分別心；你只是愛漂亮，愛看好的，你又被「名」困住了，被這種形象騙到了，如果是這樣修道就很難，因為你都只看別人的外表去看他好不好是不準的，你應該真正用你的慈悲心、你的智慧眼睛，去看人家的內心、看他的心地，知不知道？

◎不要被名相騙到了，很多能夠成仙做佛的人，他老老實實的修道，外表就像一個平凡的人一樣，他也沒有很多錢，也沒有長得很漂亮，他也沒有長得很正，可是他的心地非常善良，非常的慈悲，他一樣成仙做佛，所以徒兒們不要被外表騙到了，你越是重視外表，就越會被他迷到。但是老師說你不要重視外表，不是要你髒兮兮的，你看前面的人也都是整整齊齊的，有沒有大紅大綠的？修道人就是乾乾淨淨的，簡單樸素，這樣就剛剛好最好，來佛堂不是選美比賽，知不知道？

◎接下來是「吃」，世間人是不是什麼都吃，但是吃這個欲望也是很可怕，現在徒兒們都很有吃的福氣，什麼都吃得很好，什麼東西都很多，但是要知道，如果你對吃的隨便浪費，五穀不珍惜隨便亂丟，以後會做餓死鬼哦！吃飽就可以，有營養就好。

◎要吃好吃，沒有吃到好吃的心情就不好，一天到晚都在想我要怎麼吃，要吃什麼，你的心你的欲望都迷在吃上面，一隻雞就有好幾種吃法，今天要吃蒸的，明天要吃炸的；魚也一樣，天天吃蒸的不好吃，要偶爾吃吃炸的，要偶爾吃吃煮湯的，你們一天到晚都在想著怎麼吃。所以徒兒們，修道人要吃得簡單，性定菜根香，你的心對吃沒有那麼多欲望，你就好修道；你吃越多你製造的垃圾越多，吃越多拉越多，現在人文明病很多，什麼都吃，什麼病都發生，所以又害到自己了，所以修道人要克制吃的欲望，天上的仙佛沒有一位是因為很會吃東西而成佛了。

◎那接下來第五種欲望是什麼？（睡）大家要不要睡覺？那大家都睡多少？睡到太陽曬屁股，睡到甘願了才爬起來，有沒有？今天沒有什麼事多睡一點，睡覺就是一種享受，是不是？小孩子睡晚晚，父母又叫不起來，又生氣了，整個家鬧哄哄的。

◎好吃懶做的人就特別貪睡，喜歡吃又不喜歡動不喜歡做事，這是人嗎？不是，所以這個欲望很可怕，你做一個人很多事情該去做你不做，都被你睡覺睡掉了，所以睡覺的欲望也很可怕哦！古代的修道人要修道，他都把握很多時間，睡一點點就夠了，他都用心要修心、修道，因為他知道人一生短短的幾十年的時光，如果不好好用功就沒有辦法成就，所以絕對要要克制自己不能享受，不能被自己的欲望害。

◎但是現代的修道人好命啊！也是很有福氣，睡也照睡，一點都沒有謹慎的感覺，所以他做事情很難成功，拖拖拉拉沒有一個責任心，人家就覺得你這個人的形象不好，所以好吃懶做不行啊！修道人是勤勞的，要勤勞的修道，要勤勞的去渡人成全人，不要每天過得瀟瀟灑灑、快快樂樂，好像沒有什麼事一樣，這樣成就就不大哦！

◎做人有這五種欲望，修道人就是要修這五種欲望，這五種欲望雖然看起來不嚴重，可是在你們的生活當中，慢慢慢慢在害、在毒你們，就像中毒一樣，你慢慢不知不覺中毒了，等你想要真正修道就很難，所以這個五欲要修，一定要改，修道、學佛沒有享受的，吃苦了苦，你吃苦智慧長出來，就能夠體會眾生的苦，就更有慈悲心對待眾生了，如果你日子都過得好好的，都不覺得人生是苦海的，你永遠都活在欲望當中。

◎人就是要聽道理明理以後，才知道怎樣修道，不是求道來拜拜就沒事了，因為人還有很多不好的要修掉要改啊！想要成就天道要從人道做起，你做人處事生活中就有道。剛說百善孝為先，孝道有沒有聽到？所以你要修道一定要把人做好，把人做好就知道要孝順父母，父母是在世的活神仙，如果你修不好，也沒有辦法渡你的父母的。

◎古代孟子他說做人有五種不孝，第一個不孝，就是好手好腳，自己不會去賺錢工作，養父母。世間有沒有這種人？他可以去工作，可是就是不去工作，賴在家裡讓父母擔心，要知道這是第一種不孝順啊！你好手好腳好好一個人，不去做好你的本份責任，這也不是修道；修道要知道孝順父母，父母要吃要用都要照顧到，父母這麼辛苦地照顧你，你們長大了就要懂孝順父母，所以千萬不能不去做事，只吃父母的，這樣父母傷心，不孝啊！

◎第二種不孝，就是染到不好的習慣，喝酒、賭博，變成酒鬼、賭鬼，有沒有這種人？他變成鬼了以後還有辦法養父母嗎？顧不到父母了！你看他的父母多可憐，因為不好的習慣，也害到父母了。

◎第三種不孝，很愛錢！很會賺錢工作賺錢，錢很多，但是錢抓得死死的，不給父母，他沒有給父母他給誰呀？給自己的太太，給自己的先生，給自己的小孩用，他都沒有考慮到父母需要用，世間上有沒有這種人？所以你們修道要明理，你有錢有能力，就要照顧父母，不是只照顧你的妻子、你的兒女，不是只要錢給你老公啊！小心這是不孝哦！天公看到是不行的。

◎第四種不孝，就是一家人高高興興出去玩，喜歡吃吃喝喝，但是看到父母年紀大，不要他跟不帶他，只有自己吃喝玩樂去了，就把父母丟在家裡顧家。年輕人喜歡去享受，去吃喝玩樂去了，就嫌棄父母年紀大不好了，就不喜歡帶他，覺得父母很丟臉哪！父母聽到就很傷心的啊！我辛辛苦苦養你到大，你這樣嫌棄我啊！我看我這個父母做得沒有價值，如果這樣就不孝，就傷到父母啦！世間上有沒有這種人？修道不行這個樣子的啊！父母跟我們在一起相聚的緣份，是短短的，你有能力就好好珍惜，奉養他，對他好一點，讓他放心安心，這樣才是一個孝子。

（老師指示板書將「孟老夫子五不孝」寫在白板上：

1.惰其四肢，不顧父母之養
2.博奕好飲酒，不顧父母之養
3.好貨財，利妻子，不顧父母之養
4.從耳目之欲，以為父母戮
5.好勇鬥狠，以危父母

◎第五，在社會上不學好，喜歡跟人家打架，做了很多壞事

，讓父母擔心受怕，如果家裡面出了這樣一個不好的孩子，

父母會不會擔心？吃不下，睡不著，你看這樣子一個

子女就不孝啦！在外面沒有好好表現，就讓父母丟臉，

讓父母抬不起頭，這樣子是不孝的，所以如果是一個

修道人就不能有這些，你做人一定要做得正，就是從

人道做好，孝順父母起，這樣才能夠專心的好好修道，

一家和和樂樂。最好就是全家都修道，以後都在天堂，

你還沒有上天堂之前，子女很孝順，然後父母又很

慈愛慈祥，這就是人間的天堂。所以徒兒們，修道沒有

很遠，就在你自己身上，你明白道理後就要在自己身上

去做，你聽再多道理不去做沒有用，你聽到了這麼好的

道理，都沒有在你的家人父母身上表現出來，沒有把這

些好處表現給他們，談不上修道。

◎日常生活當中也可以學，道都不離開我們日常生活的，

所以今天老師跟你們講的這五種欲望，還有五個不孝，

都是不好的，馬上從不好的改掉，這樣你修道就會進步很快，

你就會完完全全變掉一個人，變一個越來越好的人，

變得像一個仙佛，修道只是讓你的生活變得更好，

這過程當中有考驗，考驗很辛苦很痛苦，

可是忍耐吃苦了苦，你吃得了這個苦你就過關了，

老師都希望徒兒們每一個都很好很厲害，看到考驗都不會怕，

依然要修道，一樣要堅持修道的信心。 

◎徒兒們，老師真的很喜歡看到你們，但是時間有限，希望你們好好表現，老師沒有身體，不能夠佔用人家的身體，你們有自己的身體，要自己的真正主人，徒兒們跟老師再見！