東儒寶宮

知道還要行道

大家都忘了曾經立的誓願嗎？為什麼會生在這個動亂的時期？這是你 們的因緣啊！為什麼不早一點生？為什麼不晚一點生？偏偏生在這樣 的時期？為什麼偏偏生在這個世局呢？因為你們有你們的因緣呵！

什麼是立愿呢？立了清口吃素這樣叫做了愿嗎？(不是)立愿是一輩子的事，一直到最後一口氣沒了，你都有做到，那才算了愿，始終如 一，不要到後來晚節不保。有沒有人說：我等到要死的前一刻，才來 補我的愿，可以嗎？(不可以)這和種菜是一樣的道理，要不斷的耕 耘、不斷的灌溉。立了愿之後，每天都要盡責任，好像儲蓄一樣，一 天存一塊錢，等到哪一天存夠了，你就存無數的財富了。我們如果光 是鼓勵別人存錢，而自己卻不儲蓄，到時候是自己的損失喔！

學道要不停的充實自己。現在是咱們付出的時候了，每個人都有力量 可以付出，因為你們都是上天的兒女，白陽的天使。什麼是天使呢？ 就是上天的使者，就是從上天來的「駐塵大使」，要做的工作是親善，是 幫助他人。

你們可有聽過大使脾氣大啊？(沒有)有沒有大使賄賂人 的啊？(沒有)咱們得要做得有模有樣的，我們要砥勵自己，讓自已 更精進、更前進。修道是自己修，你要等人家來幫助你，不如自己幫 助自己，自己去做，將來的成就，才是你自的。

自我省思之後，就要開始衝，別忘了每個人都有壯志在胸，暫且拋去 兒女私情吧！開創錦繡的前程，同修之間相輔相成，視大家一路順風，不 要害怕路途有險難。咱們寄生在天地裡，只要公心就與道一同，不要 說身非我有、人在紅塵身不由己，只要你把握好機會，此時此刻向前 街，一步一個腳印，永恒就在今生創造。

每個人都奇自己的責任，不 要懺悔了自己約不足，懺著懺著就懺成一條小蟲，什麼都不敢做了， 「我不足以渡人、不足以成全人」，就什麼都不去做了嗎？知不足要 能改，改了更要挺身前進。

白陽修士們，修道要靠自己，雖然你們都知道要自己來，可是有時你們還 會亂了腳步，要經過點傳師的安排，分工合作，要一步一步的安排。 好好的引導人家，才會知道怎麼做。每個人都想要做，得要讓人家都 有機倉做。有心想了愿的，就得要自己來，依著順序，不要爭先恐後，能 做多少就做多少，看自己的能力。

經一事長一智，在做一件事的當中，你 會體會到做一件事的奧妙。不是把事情做完就算了，在做的當中能夠 觸類旁通，自己能做好這一件事情，不會做的人要去請教前賢，看看 事情怎麼做，大家互相提搞。

我們不是自己會了就好了，還要教人；不能只會跟人家講道理，其它 事情都不會做，不是只會煮菜﹒佛堂內大大小小的事都要會做。教人 是提拔後學，你的工作慢慢就能分擔給別人，道是要大家一起來辦的。是 不是要分擔給組員做？組長還要組員配合，對不對？看看組員有什麼 不足的，組長要補，幫忙補足，是不是這樣？

在人生的旅途與修辦的心路歷程中，你們會看見什麼是窮、什麼是通、什麼是勝、什麼是敗。這些窮通勝敗，得靠自己當下去了悟，如果 修行不透這些人世上的變化，那麼，仙佛可以說你們連修道是什麼，辦 道是什麼都還搞不清楚。這些變化不論好壞，咱們得要從事情當中去 體悟，咱們本來的面目是自家知道的，現在是被環境、形相界迷惑了 自己，而搞得顛倒錯亂，懂得仙佛的意思嗎？

白陽修士們，要當仁不讓，不要事事都晚人家一步。修道要名實相粹，今 天你是什麼名，就要有那個實質。比如你們做壇務，就要守自己的本 份，做到壇務該做的事情，那麼，你才可以算是一個壇務人員。是這 個名稱，就要做到這個責務，修道人最重要的就是這個。

你說你是修 道人，是只有這個名稱，還是真的有修道人的胸懷？這個得考量考量。白陽修士們修道修得愁眉苦臉，心結沒打開，是不是？修道身心不健康， 讓人家覺得是變態，可不可燐啊？修道修到最後，腦袋裏不裝道理， 只裝一些是是非非，可不可悲？身為前面的人，你腦袋裝著某某人如 何如何，那是最可悲的。

每個人都有眼睛，每個人都會看，何必講人 的是非呢！現在人最大的毛病，就是多說少做；道理每個人都倉說， 只要不會得罪別人，你甚至也可以扭曲事實，這種事你也可以做嗎？ 正義誰來伸張啊？伸張不是你口講的，只有「行動是你最好的行為」。

白陽修士們想不想得救呢？要得救之前，得要先自救，樣樣都要認理責修啊！德 性不足當然你講的話人家就不聽，怪誰啊？(自己)從頭至今講來講 去原來是自個兒出了問題。白陽修士們應該學學你們前人的擔待精伸，而 不要用要求的口吻來責備別人。

每天坐著不辦事有用嗎？如果你們聽進去仙佛所講的話，那麼行為便 是最好的見證。講行住坐臥就好了，平常起居生活正常嗎？行得正嗎？住 得正嗎？各人以此類推啊！如何耕耘你的心？如何抓住你的心？如何 更改自己的心？你的心可以成佛亦可成魔，可做好也可做壞，可像菩 薩的心，也可有蛇蠍的心喔！

如果到現在還無法徹底領悟，將來不只 是一盤散沙，可能連你們自己都係不住了，知道嗎？這樣可不可條？ 辦得那麼好有沒有用？百善孝為先，道理你們都懂，如果此時此刻，還不能自己管自己，自 我做好標杆模範，會如何呢？生命長短不論，只要要求在有生之年的 作為就夠了。

「道善則得之，不善則失之，天命不于長」，這些你們都曉得。在每 個人初生下來時就有了那個使命，也包括了你們今天身擔的使命，要 如何去做？空口說話是一點用處也沒有的。懂，就要去做，懂而不去 做就叫做「頑昧」，頑昧的頑靈就接近殘靈哪！

白陽修士們，有時候修造就是要給自己一點小小的要求。要求些什麼你們得 想想：「我有哪一點進步啊？」想想看你們的鄰居、左鄰右舍、你的 親戚朋友裡面，有沒有人說：「耶！這個人變乖了哦！」有沒有人 說：「這個媽媽越來越像修道人的樣子囉！」有沒有人說：「那個人 修道越修越快樂了！」那就是你有一點改變了。那還有些什麼改變呢？

比 如說，以往你妁嗜好專長是喜歡睡覺，隨時就是愛睡覺，怕來聽課睡 覺，現在你能夠提起勇氣來佛堂聽課，那就算有點進步了，是不是？ 以往我五堂課裡面全都在睡覺，現在五堂課裡面我只睡一堂，那算不 算變啊？(算)如果說，你的嗜好是喜歡吃東西，那喜歡吃的也要有 一點改變哦！

要開始吃肉邊菜，學吃肉邊菜是不是也有點進步？本來 就吃素的人，他吃得越來越清淡了，他是不是越來越進步了？平常愛 玩、喜歡逛街、喜歡買束西的人，那麼，他得做什改變呢？克制自 己少買一點一平常愛玩的人可不可以捨下一點時間，來佛堂開開法會 、聽聽課呀？那就表示有所改變了，是不是？平常愛看電視的呢？犧 牲看電視的時間來研究道理，那就算他有所改變了；平常愛講話、喜 歡這裡講講、那裡講講的呢？把他的嘴拿來講道理，那是不是算改變 了?

通常都是點傳師在要求你們，逼著你們要修道，都是點傳師在要求你 們什麼可以做、什麼不可以做，你們現在要怎麼做？白陽修士們是不是都處 於被動狀態？現在是什麼時候啦！是不是要換你們主動一點啦？要主 動要求自己是不是？(是)點傳師要求你，他又沒功沒德的，對他一 點好處都沒有，是不是？何必功德白白讓人家給賺了呢？腦筋要會想 啊！清楚嗎？

白陽修士們能夠成為辦事人員，自己有沒有把握住天時、有沒有把握這個 時機？現在天時不同了，你們不能老是說我心好就好，有心還要用 心。你們說自己在修道，仙佛問你們，修道有沒有認真？你說我有心，但 是有心跟用心是不同的，用心得要用力的付出。要用心在什麼地方？

用心在改脾氣、改毛病，用心在做好一個妻子的本份，用心去教育小 孩，用心去渡人，還是要用心在講課，這些自己都得要有目標。今天 你要種樹，你要先挖土，挖土不出力，土怎麼能夠鬆、樹怎麼種下去，是 不是？所以，不能說我有心就好了，老天還要你們用心。

圖: 崇德 志工 團隊 照片
文: 崇德 志工 團隊 網路 學習電子報 整理 精華