積習難轉──愚人

  習氣就像從香盒中把香取走,香味仍留在香盒裡;又如久飲的茶杯,

經過沖洗,一嗅茶杯,茶的馨香仍然殘留杯中。一旦我們養成某種習氣,

想要修改,就⋯⋯非常困難了。這怎麼說呢?在佛教經典中有記載,

能完全斷除習氣的只有佛,縱使已證阿羅漢的聖者,習氣仍尚難盡除,何況一般凡夫!

  在經中有這麼一個故事:⋯⋯


  佛陀有位弟子,名叫必陵伽婆蹉,常常需要到恆河對岸去托缽,

卻因感染眼疾,使得托缽時不方便渡水。所以,每次到河邊時,

他便會彈指說:「小婢使水勿流!」由於必陵伽婆蹉是位已證聖果的阿羅漢,

河神會應尊者指使,讓滾滾的河水立刻分開,請尊者安然行過。然而,

河神對必陵伽婆蹉尊者稱他為「小婢」很不以為然,耿耿於懷,於是便到佛陀面前去告狀。

  河神對佛陀說:「釋尊!必陵伽婆蹉尊者每次都罵我『小婢』,

我感到很委屈!」佛陀聽了以後,便把必陵伽婆蹉叫到面前,要他向河神道歉。

  這時,必陵伽婆蹉雙手合十,微微躬身,

向河神道歉:「小婢請勿煩惱,我在此向你懺謝。」

周圍的人聽了哄然大笑,河神也感到哭笑兩難,佛陀微笑地接著說:

「你看到必陵伽婆蹉躬身合十,向你道歉嗎?其實他沒有輕慢你的意思,只是積習難改啊!」

  接著佛陀向眾人說了必陵伽婆蹉前生的故事。原來必陵伽婆蹉曾有五百世,

皆出生於婆羅門的家庭,由於身分的高貴和地位的優勢,

常以「小婢」使喚一般工人,至今已成習慣了。

  讀了這則故事,不禁讓我們心生警惕,

反省日常生活中對自己的行為應善加作意,

不能輕意讓不好的習氣養成習慣,以免在不知不覺間傷害他人,

引起他人的誤解與煩惱,甚至障礙自己的菩提行。

積習難轉──愚人

  習氣就像從香盒中把香取走,香味仍留在香盒裡;又如久飲的茶杯,經過沖洗,一嗅茶杯,茶的馨香仍然殘留杯中。一旦我們養成某種習氣,想要修改,就⋯⋯非常困難了。這怎麼說呢?在佛教經典中有記載,能完全斷除習氣的只有佛,縱使已證阿羅漢的聖者,習氣仍尚難盡除,何況一般凡夫!

  在經中有這麼一個故事:
  佛陀有位弟子,名叫必陵伽婆蹉,常常需要到恆河對岸去托缽,卻因感染眼疾,使得托缽時不方便渡水。所以,每次到河邊時,他便會彈指說:「小婢使水勿流!」由於必陵伽婆蹉是位已證聖果的阿羅漢,河神會應尊者指使,讓滾滾的河水立刻分開,請尊者安然行過。然而,河神對必陵伽婆蹉尊者稱他為「小婢」很不以為然,耿耿於懷,於是便到佛陀面前去告狀。

  河神對佛陀說:「釋尊!必陵伽婆蹉尊者每次都罵我『小婢』,我感到很委屈!」佛陀聽了以後,便把必陵伽婆蹉叫到面前,要他向河神道歉。

  這時,必陵伽婆蹉雙手合十,微微躬身,向河神道歉:「小婢請勿煩惱,我在此向你懺謝。」周圍的人聽了哄然大笑,河神也感到哭笑兩難,佛陀微笑地接著說:「你看到必陵伽婆蹉躬身合十,向你道歉嗎?其實他沒有輕慢你的意思,只是積習難改啊!」

  接著佛陀向眾人說了必陵伽婆蹉前生的故事。原來必陵伽婆蹉曾有五百世,皆出生於婆羅門的家庭,由於身分的高貴和地位的優勢,常以「小婢」使喚一般工人,至今已成習慣了。

  讀了這則故事,不禁讓我們心生警惕,反省日常生活中對自己的行為應善加作意,不能輕意讓不好的習氣養成習慣,以免在不知不覺間傷害他人,引起他人的誤解與煩惱,甚至障礙自己的菩提行。
 
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