徒兒,要知道:
人生沒有層層的「困難」,就無法展現其「深度」;
沒有各種「打擊」,便無法展現其「廣度」。⋯⋯
由此可知,「困難」是「意志」的試金石。
處困難中才能使人產生智慧,
而一個飽受困難打擊,且能夠耐得住風霜的人,
才能夠展現出他的耐力與火候。

而最好的修行典範,是誰啊?
最好的修行典範,就是爾們的前人。
那徒兒,摸摸自己的良心,想想這些年來,在修辦過程當中,為什麼徒兒們責任擔不起、愿不能了、心性沒有提昇?
為什麼總是找了一大堆的理由來為自己辯解?要知道:

在「真理」的眼前,沒有【理由】這兩個字,
在「聖佛」的眼前,沒有【困難】這兩個字。

為什麼徒兒有理由、有困難?
第一、看不透世間情的牽纏。
第二、悟不透生死大事。
第三、不知道修行到底是為了什麼?

徒兒修道所講求的是什麼呢?
講求的是【根本】,
講求的是【德行】。

徒兒的根若紮得不穩、紮得不深,
考驗就愈多,這樣如何讓千萬人安穩的直上?
都自身難保啦!

徒兒,「內在的反省,是外在行功的基礎」。
徒兒還要本末倒置多久?
【君子務本,本立而後道生。】—本固枝榮。
【知所先後,則近道矣!】

萬國教主~濟公活佛恩師 慈悲
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徒兒,要知道:
人生沒有層層的「困難」,就無法展現其「深度」;
沒有各種「打擊」,便無法展現其「廣度」。
由此可知,「困難」是「意志」的試金石。
處困難中才能使人產生智慧,
而一個飽受困難打擊,且能夠耐得住風霜的人,
才能夠展現出他的耐力與火候。

而最好的修行典範,是誰啊?
最好的修行典範,就是爾們的前人。
那徒兒,摸摸自己的良心,想想這些年來,在修辦過程當中,為什麼徒兒們責任擔不起、愿不能了、心性沒有提昇?
為什麼總是找了一大堆的理由來為自己辯解?要知道:

在「真理」的眼前,沒有【理由】這兩個字,
在「聖佛」的眼前,沒有【困難】這兩個字。

為什麼徒兒有理由、有困難?
第一、看不透世間情的牽纏。
第二、悟不透生死大事。
第三、不知道修行到底是為了什麼?

徒兒修道所講求的是什麼呢?
講求的是【根本】,
講求的是【德行】。

徒兒的根若紮得不穩、紮得不深,
考驗就愈多,這樣如何讓千萬人安穩的直上?
都自身難保啦!

徒兒,「內在的反省,是外在行功的基礎」。
徒兒還要本末倒置多久?
【君子務本,本立而後道生。】—本固枝榮。
【知所先後,則近道矣!】
 
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