◎『三五』不止道家說，儒釋亦同，儒為三綱五常；佛為三規五戒；道為三花五氣。名異理同，功成時，一仙一佛一聖。此是外三五，還有一內三五，尤為簡捷。
無極老母壇詩云：『二五相交性命全，三五凝結貫人天』。以一月說，初一光初發，到三五十五，即可圓滿，人生十五成丁，大道亦然。
何為⋯⋯『二五』，目也；何為『三五』，加上性也。二五在天為日月，能相對照，人若迴光凝結不散，即是返本還原法。
經書上的話，暗含道義多多，如有不明，抱住一性一竅推解，訪求明人指點，自然節節可明，明白後就可一律拋開，善自修之為是，怎麼說呢？經云：『吾所說法，如筏喻者，上得岸去，還要船作甚』？
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仙佛慈訓 (1)
