東儒寶宮

◎師母求道後，即專心向道、四處開荒，而於民國十九年「天作之合」後，

名譽難堪，更是離開單縣的家鄉親人，在外為道奔波不息；

為疏忽犯錯的徒兒，向師尊求情，不計功果，頂罪替罰；為天下眾生的收圓

，不顧生命在戰亂頻仍的山河奔波，撫慰擔驚受怕的道親，後來師尊殯天

，由師母接續道盤，更是進出變色的大陸，欲與眾道親共存亡；之後到台灣，

官考嚴厲，聽到不少前人、點傳師、壇主被抓而關進牢裡，寧願自囚

來為眾生頂劫，師母的一生，的確是「五大犧牲」的寫照。

◎從「同領天命」之後，無論在先後天都忍辱一生（後天與師尊雖無夫妻之實，

但有夫妻之名，所以有苦說不出），為白陽修士立下典範，一生為道犧牲，

默默為道付出，為眾生的罪業承擔苦刑，可是大家又感覺不到她的慈暉藹藹，

這就好像黑夜有月光照路，雖不明亮但又能見路痕可向前行，可是又有

幾人會舉頭望明月，「路有明月照，不知明月高掛苦」；師母的母德就是如此

，她所發揮出寬柔敦厚的「母愛」，處處時時在兒身，又讓兒身不覺母愛痕；

真不愧是「月慧菩薩」，以月圓皎潔的光韻，照亮眾生內心的黑暗，

故為「收圓」之代表，實至名歸也。

※恭賀中華聖母聖誕千秋
〈農曆八月廿八日〉