東儒寶宮

活佛恩師慈語：

【掌握有限生命，開創無限慧命】

回到剛剛說的--道不修不成，「修道」一定要「修」才能成「道」，尤其在末後的時期，

徒兒要加緊腳步來修，更要懂得把握有色身的時候趕快來修，不怕修道晚，只怕壽數短。

徒兒一日有修、一日有做，就一日有德、一日有功；若是一日不修、一日不做，

就蹉跎了一日的時間與一日的生命。

徒兒，你們有多少的生命可以蹉跎？知道自己的生命有多長嗎？知道自己這個色身還能使用多久嗎？

或許明天你這個色身就不能再使用了，人生就是這般的無常，生命就是這般的脆弱。

徒兒能掌握得住自己的生命嗎？無常什麼時候要來你可以主導嗎？

想想看，若是你連自己的生命都無法掌握住，請問你的人生當中還能掌握住什麼？

既然你們都知道這世間所有的一切連自己都無法掌握得住，那徒兒還在追求什麼？

還看不破什麼？還放不下什麼？還執著些什麼？何不利用有限的生命、

有限的時間去掌握自己可以掌握住的事，什麼是你們可以掌握住的？

在白陽期因爲有上天天命的開赦，在今世--

可以掌握自己的「靈性」是要升還是要墜。

可以掌握住自己的「心」來修。

可以掌握住自己的「身」來行功，三施並進。

可以掌握住自己逢遇大道的「機緣」來參與三曹普度。

可以掌握住自己參辦三曹普度的「慧命」來行功了愿、建立功德。

可以掌握住自己今世的「福報」來了消今世、累世所造下的因果業力，建立回天的功德。

可以掌握住你們今世的「智慧」來跳脫永無止盡的六道輪迴。

徒兒今時若是能夠掌握住自己所遇到、所擁有的這些優勢，就可以眞正徹底改變自己的命運、

改變自己的命格，如此是不是比你們去追求虛無縹緲（形容虛幻渺茫，不可捉摸）

到頭來卻還是空的事物還要來得有價値、有意義呢？所以徒兒要珍惜自己每一分、

每一秒的生命，善用自己尚有這個肉身的時候趕快實修、實做。

徒兒有實修，可以使你們的靈性達到光明圓滿；徒兒有實做，才有實質的功德可以回天，

如此才能讓你們的靈性達到輕、清的狀態，而後才能超脫三界五行之外，

讓靈性回歸到不生不滅的無極理天。

然而，要讓自己的靈性超出三界五行之外、回歸到眞正不生不滅的無極理天，

你們在人間就必須把功德建立圓滿，把自己的心性修至圓滿、圓融、光明的程度。

在平常的時候，你們的心性就要是光明圓滿的。

在平常的時候，你們所說的言語就要是純正的、是無污染的、是有啓發性的、是有建設性的。

在平常的時候，你們的身所行出來的就要是合乎道德倫理、三綱五常，行爲要有德性。

要給他人溫暖、給他人希望。