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 「求道」是一貫道修持的第一階段,是老 恩典,祖師鴻慈,諸佛菩薩以衪們的願力,把我們拉上法船。因求道而得道,才能進入三寶心法修持的堂奧。
⋯⋯
  「佛堂共修」是一貫道三寶心法修持的第二階段,一方面辦道,渡人共助天盤,幫助彌勒祖師,濟公老師救渡眾生,一方面提供道親一個人間淨土的自修、共修的修持空間,在佛堂中辦道,就如回到淨土一般,受佛光普照,法雨滋潤。

  接近佛堂是最簡單的修行,不必靠語言文字,直接受佛光普照,從獻香、道理研究、服務眾生、破除我執,這就是佛堂共修的力量所在。

  經歷過佛堂共修生命一定脫胎換骨,回顧十丈紅塵,只是不堪回首,絕不可能再縱身投入,不可能再那麼理直氣壯的縱欲追逐名利,聲色犬馬。

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全是實話-- ( 看完 真是受益匪淺 )
 
   日子在一天天的從身邊滑過,到了60歲以後,好象什麼都豁然開朗了,
   忽然看淡了許多事情,想通了很多道理...
1.關於命運:命裏一尺,難求一丈,中國的老俗話頗有道理,沒有必要做無謂的抗爭,
   天上老佛爺早為我們安排好了一切,該啥樣就啥樣了。

2.關於金錢:身外之物,撐不著餓不死就得,大不了他吃好的,我吃鹹菜,一樣管飽且更健康,

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一切都是上天最好的安排!

古時候有個國王,他很喜歡出遊,並且經常帶著他寵愛的宰相。

有一天,他們出去打獵,國王打中了一頭獅子,但獅子沒有死,突然奮起襲擊國王。在眾侍衛的救護下,國王僅受了輕傷,斷了個小拇指。國王很傷心, 但宰相卻說“一切都是最好的安排”。國王很憤怒,把宰相關了起來。⋯⋯

一個月後,國王的傷好了,他又想出去玩了。這次,他準備自己一個人出去。他騎馬來到 了國界附近的叢林中,舒懷地走在森林的小路上。

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今生今世你們有這個肉身,你們得沾天恩,你們求道修道,還有道場 給你們辦道,這是多麼浩大的天恩啊!不修不辦是誰的損失?自古以 來有狀元徒弟,沒有狀元老師,是不是?你們都是狀元徒弟啊!要不 要力爭上游?你們都懵懵懂懂地過了那麼多年了,還好,上天慈悲, 你們現在都還來得及修辦道,當下就是了,還要等什麼呢?等家庭安 排好了才出來修嗎?等事業有成了才出來修辦嗎?等你安排妥當了才 ⋯⋯來幫助人嗎?等你們長大一點嗎?還是在等什麼?你們時間都太多了,多到有時間可以胡思亂想,多到有時間可以和人家計較,如果你們把這些時間拿來修修自己,拿來幫助別人那該多好,你們把時間都浪費在這些無謂上的雜念,空過了光陰,虛掛了修道名,徒啊,捫心自問將來要如何成就呢?

或許你們會認為自己做得不好,會愧對老師,但不好畢竟也已經做了,做了就讓它成為過去、成為往事,不要再回憶了!你們要注重的是現在,這樣才能夠創造未來,不是嗎?如果一直沈緬過去、一直想著自己過去 有多輝煌、多美好,那你也不過是個老人罷了,因為只有老人才會沈溺在過去的回憶裡頭,年輕人是應該把握當下的。為師希望你們修道 、學道要像個道地的年輕人,永遠保持著初發心,永遠保持著衝勁, 好嗎 ?

你們每個人都希望被關懷、被重視、被愛護,但是問題就在於你們是 要做被愛護的人,這是做愛護人家的人?被愛者是永遠站在那邊被動 的,只有愛人者才是有天大的財富。我們主動的給人家一個微笑,不 是要你們去送禮,而是給人家一份微笑、一份肯定、一份鼓勵。徒啊!試著去做做看,這個都是在生活當中的道啊!生活就是修道哦!

徒啊!不要在外頭徘徊,也不要再猶豫不決了,這道是真道,不會騙 你的。如果你說這道是假的,沒關係,你來看一看嘛!看哪一點是假 的?沒有的話,就好好的去做,他們沒有叫你們做傷天害理的事情嘛!都是叫你們孝順父母、友愛兄弟、對朋友要有信,都是這些,這就是最平常的。咱們只要把最平常的做好,這就是修道,咱們吃飯準時吃飯,睡覺準時睡覺,這就是修道,就是這麼簡單。

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人生的財富

忘記是一種風度,捨得是一種智慧。

人要想讓自己的一生過得快樂和幸福,

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一天到晚需要人家安慰喊加油的,就是眾生。
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生活中,我們時常都能看到勵志好文,⋯⋯
但簡單的一句話,個人實踐面卻有所不同。

『一天到晚需要人家安慰喊加油的,就是眾生。』
我將這句話深植於心,讓自己學會堅強不抱怨。

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用愛、用慈悲,就可以得到全世界; 如果以恨、以抱怨,就失去全世界。 如果心中有愛、有慈悲,就身在極樂, 那是心靈的淨土、心靈的春天; 如果懷恨、常抱怨,那就身在惡道, 那是心靈的癌症、心靈的地獄。
 
 
用愛、用慈悲,就可以得到全世界;

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世間五種不能保障
第一:錢財珠寶不能保障,因為盜賊可偷


第二:聲望地位不能保障因為仇敵可敗

第三:眷屬親友不能保障,因為此心可變

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 欲辦三曹普渡之聖業,非以聖賢之志向,仙佛菩薩之心量,無以竟功。立志作為三曹之龍象,道場之中流砥柱,旋乾轉坤之人才,是我們無旁貸的責任。更是捨我其誰 的 心志與理想。人才是眾生歸根認的橋樑,是師尊師母的手臂。

白陽更是一場戲,生旦之爭丑角色各有不同,演技都要第一。⋯⋯

人才更是護持壯嚴道場,推動法輪,接引眾生上船,到彼岸的中堅分子。故人才因應道場不同,時代不同,地位不同,而具備不同才華。如何當一位優秀的代天宣化者呢?如下:

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