東儒寶宮

南海古佛 慈訓:千金難買早知道
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千金難買真誠信 千金難買道貴尊
千金難買早知道 千金難買寸光陰
千金難買奮勇進 千金難買智慧深⋯⋯
千金難買白陽期 千金難買金線根
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白陽時期的修辦，半聖半凡，使得人人有事做，
有道可辦，因為在天鼎地爐中磨練，免不了要修、要磨，然若沒有修辦道，做些功德來消減自己的冤愆債，
在凡業上還是會有諸多事來磨，甚至折磨身與心，
痛苦難以言盡，慶幸在白陽時期，末後一著大清大算，
有道降世，讓人可以修辦道，行功了愿以消累世冤愆債，否則現在災難遍佈，並非只有天災摧毀家園，
使眾生受苦受難，還有個人在生活上無常的變化等等，
爾等都無法掌握了，又如何能得到安穩的身與心呢？
況且修道若沒有辦道來輔助，只獨善己身卻沒有功德，
災難來時，也無法抵擋一切，你又要埋怨上天嗎？
上天給予世人都是平等待遇:
每個人都有機會得道、修道、辦道，
明理的人懂得把握機會，勤行不懈分秒必爭，
不須要有太多的解釋，若說事業、課業很多、很忙，
當你面臨生命最後一刻時，一切理由都派不上用場。
當今道真理真天命真，既是為道而付出，
怎怕自己做不到呢？
所謂：人有善愿天必從之。
更何況人的潛能有多大，你知曉嗎？（不知道）
既不知道，怎能因眼前的環境來侷限自己的腳步？
是以要對自己有信心，你對自己有信心等於對天道有信心，
故信為修道之母，功德之源。
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不明理，焉修道？
因為心中有信，故千魔萬考道不退，千鎚百煉志仍堅，
因為有信，故有愿；
因為有愿，故有行。
是以信為菩提之基，
愿為菩提之幹；
信為航行之法船，
愿為航行之方針。
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在人生當中要立下志向目標，若無目標就如無頭蒼蠅茫然失措，到處撞牆撞壁，搞得傷痕累累，又再來怨天尤人，何必呢？
今日爾等在有規律的道場中修辦，
爾上方慈悲讓爾等有目標方針修辦，
並且設下許多班期，讓爾等依循來走，
在課程當中讓爾等不斷充實道的理念，
發出廣大的慈悲心與無比的信心，因為不忍眾生受苦受難，所以能不畏苦、不畏難的殷勤渡化，有此等心之人可稱之為「菩薩」。
既然在座的賢士皆是菩薩，那就要有深行菩薩的精神，
深行菩薩者，有著「不退深」的精神，遇難不退，百折不撓。
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爾等皆有智慧，也有非一般人之志向，當勉勵自己勇往直前，緊接著是同步實習課，望賢士各自發揮能力，發啟慈悲心救渡眾生，
同樣時間，在道場中每個人都是為眾生打拼，
一方面是消自己的業，了自己的愿，
一方面是護持道場幫辦，
眾生也因為爾等的努力而脫離苦海，
但是同樣時間，別人為道、為眾生打拼，
如若你虛度光陰，忙於自己的凡業，最後損失的人是誰呢？
聰明智慧的爾等要擇善固執，擇善而從，
並且擔起船長的職責、修道人的職責，渡化眾生，
此救渡眾生的時間乃黃金時間，是千金難買的，
爾等切莫因小失大、因凡誤聖。