東儒寶宮

活佛師尊慈訓

徒兒們要脫離生死輪迴，一定要求道、修道，

自古以來的聖佛都是有得道、修道(修行)才能成為聖佛，

因此哪有現代人不用求道、修道就能成為聖佛的?

你們知道至聖先師—孔子嗎?孔子的才學飽滿、智慧高超，也要問禮於老子，

得道以後才成為聖佛。釋迦牟尼佛的德性非常的盛大，修行境界非常的高超，

也是要得到燃燈古佛的授記才成為佛，

而徒兒你們有像至聖先師—孔子一樣有高超的智慧嗎?

你們有像釋迦牟尼佛一樣有盛大、高深的德性、慈悲和智慧嗎？（沒有）

那就要來求道、修道。

在以前，修行佛教的高僧大德們的智慧、修為都非常高超，

他們知道聖佛留下來的經典非常的深奧，所以在還沒有真正得道之前，

他們不敢隨便解釋聖佛留下來的經典，所以只有唸經、背誦經典來做為修行的方式。

以前大部分的修行人以為唸經就能透徹、覺悟，

因此以前的修行人多是參禪打坐、唸經。

而高僧大德們在自己還沒有得道的狀況之下，

而且在那個時候天道也還沒有大開普度，所以再怎麼解釋聖佛留下來的經典，

都解釋不出聖佛真正的意思。

白陽期天道應運，天道應運也就是要三曹大開普度，

所以白陽期的天道弟子、辦道人員是沒有多餘的時間研讀很多的經典，

而且白陽期的天道弟子、辦道人員也不像紅陽期的修行人有較多的時間可以閉關參禪打坐，

或是參禪悟道。今天你們得受天命明師一悟道。

今天你們得受天命明師一指點，就是已經參到禪、悟到道了。

白陽期的天道弟子、辦道人員有很多的道務、聖事要去辦理，

有很多的眾生要去渡化，所以沒有多餘的時間讀那麼多的經典，

因此上天 皇母娘 非常的慈悲，將五教的經典教義濃縮起來，

奠立「一貫佛規禮節制度」，讓所有的天道弟子、辦道人員來遵循。

換言之，也就是將《可蘭經》、《聖經》、三藏十二部經典、四書五經，

還有《道德經》、《清靜經》……所有五教的經典教義之菁華濃縮起來，

成為「一貫佛規禮節制度」。上天將五教的道理一貫起來，

你們要把教義化為行動來行功立德、了愿、行修辦道、參辦天事聖業。

徒兒們，你們現在來修道，同時也研修了五教的經典菁華，

你們也都是五教聖人的弟子，而且是直屬的弟子，這樣徒兒們修道很豐富，

很多寶藏都讓你們得到了，那你們得到的寶藏跟世間的鑽石比起來如何？

你們得到「道」的寶藏是可以超生了死，世間的鑽石還要算克拉的，

是有限的、也無實質意義的。而道的寶藏讓你們得到了，得來全不費功夫，

所以你要珍惜、知足。

你們都是受苦受難而來(意指個人在世間所受的苦難及靈性歷經六道輪迴的苦難)，

所以你們來行修辦道是最大的福分。而且你們持齋茹素，身心靈清淨又乾淨，

是最接近上天、上帝的。你們很有福氣、有福分，所以要知足、要感恩、多布施。