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任何事情就看你們用什麼心態去做,你要勸化人就一定要先為對方著 想,
這件事情人家會這麼做,一定有他的理由存在,一定有他的道理,⋯⋯

你們得要先去為對方著想,然後再去勸化別人,去規勸、分析,
這樣才不會去傷到別人的自尊,懂嗎?

不要一開始就用那種自我的觀念去分析別人, 那就會在無意中傷到別人的自尊。
所以,你們的心態一定要健康,如果用 了一個不健康的心態去處理事情,
這事情一定會出毛病的。

眾生的心態就是如此,分別、對待、挑剔,所以時常在講話當中別傷到別人。
徒啊!既要修道,挑剔別人的這種心態就一定要調整才行啊!

如果你們每一個人時時刻刻都在「做善事」,
就如同電腦時時都在送這些好的檔案進去,心善面就善,
那你們就不須要再去算命了,對不對?

算命對真正在修行的人來說是不準確的,因為命運是可以改變的,
所以你 們也不必要去找那些算命的替你們算,只要問問你自己的心態改變了沒有 ?

問問你的脾氣毛病改變了沒有?問問你自己的一些習性捨了沒有?
凡事 問你自己的心就好了,不要去問別人,問別人就很容易產生一種執著。

所 以,只要你們真心修煉、真功實善,為師相信每一個人
絕對可以改變自己 的命運,徒兒們千萬不要受這些所束縛。

現今外面算命的能大行其道,那全因眾生的無知,
就是因為你們不能 夠把握住你們自己的那個善念,
不能夠平衡自己的心態,所以常常會覺得 「迷惑」,
如此就六道輪迴永不息了。

所以,為師希望你們站在高位的,能夠去除以自己為中心的那點無明 。
別人對你的讚歎,那只是外在,只是短暫的,騙騙你們高興而已;

同樣 地,學問也是短暫,騙騙你們高與而已。不過,
如果能夠把你那個歡喜心 騙出來,也讓別人歡喜,那也不錯!

所以,當別人讚歎你的時候,你更要 謙虛﹒千萬不要被這些讚歎,
被這些外來的音聲。把你給寵壞了,變得沾 沾自喜﹒
然後所有的事情就都以自己為中心﹒我執、無明便隨之而起。

人啊,就是如此,不能站得太高,但是也不能夠把自己看得太低、
貶 得太低。要懂得降服自己高傲的心,提昇自己的道德心,
不要老是想要去 改變別人。

記住為師的話,別人要如何做,有人家的道理存在,
你要試著 去了解別人為什麼要這麼做,試著去關懷別人,
不要老想去改變別人,若 是你改變不了別人,
到頭來反而會使自己產生痛苦,所以眾生就是最會自 己製造痛苦的動物,
徒兒們說是不是呢?

化掉我執多做善解

任何事情就看你們用什麼心態去做,你要勸化人就一定要先為對方著 想,
這件事情人家會這麼做,一定有他的理由存在,一定有他的道理,

你們得要先去為對方著想,然後再去勸化別人,去規勸、分析,
這樣才不會去傷到別人的自尊,懂嗎?

不要一開始就用那種自我的觀念去分析別人, 那就會在無意中傷到別人的自尊。
所以,你們的心態一定要健康,如果用 了一個不健康的心態去處理事情,
這事情一定會出毛病的。

眾生的心態就是如此,分別、對待、挑剔,所以時常在講話當中別傷到別人。
徒啊!既要修道,挑剔別人的這種心態就一定要調整才行啊!

如果你們每一個人時時刻刻都在「做善事」,
就如同電腦時時都在送這些好的檔案進去,心善面就善,
那你們就不須要再去算命了,對不對?

算命對真正在修行的人來說是不準確的,因為命運是可以改變的,
所以你 們也不必要去找那些算命的替你們算,只要問問你自己的心態改變了沒有 ?

問問你的脾氣毛病改變了沒有?問問你自己的一些習性捨了沒有?
凡事 問你自己的心就好了,不要去問別人,問別人就很容易產生一種執著。

所 以,只要你們真心修煉、真功實善,為師相信每一個人
絕對可以改變自己 的命運,徒兒們千萬不要受這些所束縛。

現今外面算命的能大行其道,那全因眾生的無知,
就是因為你們不能 夠把握住你們自己的那個善念,
不能夠平衡自己的心態,所以常常會覺得 「迷惑」,
如此就六道輪迴永不息了。

所以,為師希望你們站在高位的,能夠去除以自己為中心的那點無明 。
別人對你的讚歎,那只是外在,只是短暫的,騙騙你們高興而已;

同樣 地,學問也是短暫,騙騙你們高與而已。不過,
如果能夠把你那個歡喜心 騙出來,也讓別人歡喜,那也不錯!

所以,當別人讚歎你的時候,你更要 謙虛﹒千萬不要被這些讚歎,
被這些外來的音聲。把你給寵壞了,變得沾 沾自喜﹒
然後所有的事情就都以自己為中心﹒我執、無明便隨之而起。

人啊,就是如此,不能站得太高,但是也不能夠把自己看得太低、
貶 得太低。要懂得降服自己高傲的心,提昇自己的道德心,
不要老是想要去 改變別人。

記住為師的話,別人要如何做,有人家的道理存在,
你要試著 去了解別人為什麼要這麼做,試著去關懷別人,
不要老想去改變別人,若 是你改變不了別人,
到頭來反而會使自己產生痛苦,所以眾生就是最會自 己製造痛苦的動物,
徒兒們說是不是呢?
 
 
 
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    東儒寶宮 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()