東儒寶宮

你們常說，你的念頭很多，念 頭念頭，這一念還沒有起來之前，
那個就是本性，那個是不是「空」啊？

所以點傳師在給你們點道的時候，叫你眼看佛燈，那時候你看到了什麼？
你想到了什麼？沒有，沒有的話，那就是「有」了。

所以空就是有，有就 是空，就是那麼妙。你如果執著它，那心量就小，
你如果不執著它，那宇 宙虛空就是有。

這些夢幻的東西，不能將心統一的，你少果能夠時時把心 虛空出來，
騰出來，那麼你就是世間最富有的了。

徒兒們也知道，這世間的一切都不是實在的，但是卻又不肯把這些夢 裡的東西
一手拋掉，所以人也就隨著這些念頭六道輪迴永遠無止息了！

修道要明瞭「道」是給人解脫的，不是寄託的，所以一定要時時去悟 ，
什麼是實在的？什麼是虛妄的？

當你的本心被意識所執著時，就如同你 們晚上睡覺一樣，會不會作夢？
會作夢啊！因為白天不斷地吸收嘛！

吸收 在那個表層意識裡面，那麼晚上就反射出來，所以本性就起不了作用，
就 被意識分裂，把它分割得支離破碎了。

所以，如果人的心不能執中於一處，辦事就難成了；
如果能夠把它執 中於一處，則無事不成；

能以本性來作為你的主人翁，那麼你就可以主宰 你自己﹒
對於一切你也就能夠平衡了。

為師常常喜歡用深海來比喻最平靜的那一點，也就是最清靜、最逍遙 的那一點。
像魚生活在大海的最深處，牠是不是最逍遙？

因為牠不會受到 上面這些狂風暴雨或太陽照射所影響。
所以在最深處的那一點，就是你原 來的自己。

你從哪裡來，就回到哪裡去，你能夠活在那個地方，
那個地方 就是極樂世界了，懂嗎？

也許徒兒們因為不能常住，就常常跑出去玩，玩得滿身髒兮兮的，
所 以常常叫你們回來洗一洗啊！

就好像你們帶著骯髒的衣服回來，媽媽叫你 回來換下衣服洗一洗，
你們又嫌麻煩，嫌嘮叨，所以又守不住了。

現在的 人，都喜歡往外跑，喜歡這個花花世界，那你們的「自性」
是不是也跟著 「身」一起往外跑了呢？就是因為不能夠守住那一點；

不能夠守住，就不 能夠找到你原來的自己，不能成為一身之主，
因此，就容易被假人把你給 綁住了。