東儒寶宮

◎問曰：「我們求得一貫大道，不是已經『天榜掛號，地府抽丁』，不是就超生了死了嗎？何必再見彌勒佛說法呢？

◎師尊、師母，保證我們一旦求得一貫大道，就能「天榜掛號，地府抽丁」，這是千真萬確。但是求道以後，務必立愿了愿，師尊、師母的保證才能兌現。而我們都把天榜掛號的「天」，認為是無極理天，這種見解並不完全正確。本來天榜掛號的「天」，應當就是無極理天，然而因下根人的罪業重，情識深，故無法直返清淨、空靈、虛妙的無極理天。因此下根人歸空後，務必在天佛院再修煉一番後，再下生人間行功了愿，斷煩惱，清業障，於龍華會見佛聞法、證果，然後方能直返無極理天。所謂「天榜掛號」者，一般對下根人而言，就是世壽結束，不墜六道輪迴，而帶業往生天佛院，受諸菩薩再教化。⋯⋯
我們冷靜地想一想，求道以後，累世所污染的罪業、習氣，是否消了？煩惱無明是否斷了？三心掃了沒有？四相飛了嗎？十惡八邪除了嗎？七情六慾離了沒有？無極理天乃是空寂靈明、清淨無為、無思無慾，沾不得一絲一毫的罪業、習氣、煩惱、無明，更沒有三心四相，十惡八邪，七情六慾，我們末法眾生都是蘊子殘靈，業障重、習氣濃、煩惱纏、無明深，執三心、著四相、行十惡、犯八邪、貪七情、戀六慾，雖得明師指點，身心並未同時頓得清靜自在。
所以彌勒祖師的大悲心，攝化天佛院淨土，專給求得一貫大道，但一生未能完全消一切的罪業、習氣、煩惱、無明，未能完全掃三心、飛四相，未能完全除十惡八邪，未能完全離七情六慾者，轉世恐有退墜，故上生天佛院淨土做為依靠，再受諸有緣菩薩調教，一旦時機成熟，即跟隨彌勒慈尊一起下生人間，行功了愿，斷煩惱、了罪業，見佛、聞法、證果，然後才能返回無極理天。
理天為人人同體之性，而性為人人各具一理天。理天猶如大海之水，性猶如魚腹中之水，與大海之水息息相通，混合無間，理天與性也是渾然一體，未嘗有分。我們根本不曾離開理天一步，只因迷真逐妄，有而不知其有，理天雖時時顯現在眼前，世人卻不識。經云：「心淨即佛土淨」。心淨，不走一步即到理天。上上根人在求道之時，當下心淨，萬緣放下，無人無我，深契無生，而頓見無極理天，吾輩若非上根利智者，不可妄想求了道就可超生了死，還是要按步就班，老實修道，立愿了愿，並且藉彌勒祖師的鴻慈大愿，在龍華三會見佛聞法而了脫生死。