東儒寶宮

明師一指點，就知道什麼是「明明德」，不然讀透經典，

仍不知道什麼是「應如是住」，不懂「應無所住，而生其心。」

就在這一點，這一點卷之退藏於密，放之能彌六合。.

這人世間一切看得到的，房子也好，車子也好，誰造的？

（人）人又是誰在主宰？（上帝）那祂有沒有彌六合？（有）

你看真我的力量這麼大，把這世界的一切造起來了，

可是你卻瞧不起你自己。你懂得對人仁慈，但對自己仁不仁慈？

有沒有鼓勵自己？要負責，不要自責。

該鼓勵自己的時候就鼓勵，該修正自己的時候就修正，

一個人如果不懂得愛自己，就很難懂得去愛別人，

你愛自己以德，也會懂得愛別人以德。

在座的都是清口了，才能參與這個班。

要曉得吃一塊肉，仁義禮智信五德都損了。因為大欺小，強欺弱，有禮嗎？

魚在海裡自由自在，你拿網去騙牠進來，是不是沒有信？騙人怎麼有信呢？

還有豬、牛，你餵養牠，牠很親近你，有一天你卻把牠殺了，你這樣子對牠有信嗎？

智慧就更不用說了，吃了屍體進去還說好吃，怎麼有智慧？

這麼細微的地方，吃了一塊肉，仁義禮智信全虧了、全損了！

你們本來都是圓陀陀、光灼灼的原佛子，只因為落入了後天，

東染染、西沾沾，變成了污泥。想恢復本來面目，

還是仍停留在追求福報？

今天如果讓你很有錢，你也許驕傲心起了、懶惰了、散漫了，

也須好奢華了，這個塵癮染得更深，道根埋得更深，

挖不出來了，可怎麼辦？

你要選擇家財萬貫，還是志節不屈、窮而不濫？

邱真人的歷史你們瞭不瞭解？

人的志節在平順之中不容易顯得出來，反而是在逆境當中，

才能夠顯現出修道的志節，就是餓死也不屈。如果戀棧這

短暫的榮華富貴、短暫的容貌、短暫的情愛，而失去內心

最原先的德性，那才是可怕！

「應如是住，應如是降伏其心！」有常常降伏其心嗎？你們老師給你

授記的那個寶，讓你很容易把喜怒哀樂回到未發的時候，回到中。

回想看看，沒有求道之前跟求道之後的心念，哪個容易收回來？

這是一個大寶啊！一切的罪惡，一切的窮、通、壽、夭、貧賤、

富貴，都來自於心念所造。

你們老師給你這一點，讓你能夠把持心念，那是最大的恩典了，

而上天　老母降道，是最大最大的恩典。