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A牛跪拜集資放生牠的人

1980年,福建福安賽岐一牧童對一條公牛說:“你明天就要賣給屠戶了。”牛當即流淚跪下。牧童告訴父母及當地干部群眾,大家一齊來觀看,牛就向大家跪求,人們動了惻隱之心,集資買送支提寺放生。牛進寺後,喜歡聽經禮佛。一見善信來寺,就知叩謝。臨終之時,預知時至,自己慢步至曠野臥倒,半日後往生,時1993年農曆10月13日,就地掩埋。 

畜生亦懂感恩,何以現時為人者卻很多逆天行道 

 

網絡文章     網絡圖屬原創者,感恩分享。

 

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印度很有智慧的四句話⋯⋯

(1)
無論你遇見誰,他都是在你生命中該出現的人。
(2)
無論發生什麼事,那都是唯一會發生的事。
(3)
不管事情開始於哪個時刻,都是對的時刻。
(4)

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身安,不如心安;屋寬,不如心寬。以自然之道,養自然之身;以喜悅之身,養喜悅之神。有所畏懼,是做人最基本的良心準則。所謂快樂,不是財富多而是欲望少。做人,人品為先,才能為次;做事,明理為先,勤奮為次。人生要學會不抱怨,不等待,不盲從。

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年復一年你看破了多少,
日復一日你放下了多少,
千方百計你得到了多少,
精打細算你失去了多少,⋯⋯
求而不得你煩腦了多少,
斤斤計較你結怨了多少,
貪心不滅你造惡了多少,
人生在世你享受了多少,

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很多年轻人都是为了钱去拼命,
到老的时候在用钱去救命。
很多年轻人为了钱都远离了父母,
等到父母不在了才后悔没有尽孝心。

人是有感情的,你有吗?好好想想,你要怎么对待家人,好好想想你应该给父母什么?
好好想想在你的人生中什么最重要,
好好想想我们每个人都能活多少天,
好好想想你我今天都要珍惜什么。

 

人生的经历,就是一本书。一本你自己,都读不完的书…

哪有功夫去论他人的短长与是非,

哪有功夫去勾心斗角的羡慕嫉妒恨,

闲时莫论他人非。。。

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有位木匠砍了一樹,⋯⋯
把它做了三個木桶。
一個裝糞,就叫糞桶,眾人躲著;
一個裝水,就叫水桶,眾人用著;
一個裝酒,就叫酒桶,眾人品著!
桶是一樣的,
因裝的東西不同命運也就不同。
人生亦如此,

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一悟:心甘情願吃虧的人,終究吃不了虧。能吃虧的人,人緣必然好,人緣好的人,機會自然多。人的一生,能抓住一兩次機會,足矣!  

⋯⋯

二悟:愛佔便宜的人,終究佔不了便宜,撿到一棵草,失去一片森林。

三悟:心眼小的人,天地大不了。朋友聚會時,三句話不離自己和自家的人,是蝸牛轉世,內心空虛、自私。心裡只有自家的事,其他的事慢慢也就與他無關。

四悟:只有惜緣才能續緣。在人生的路上,我們會遇到很多人,其實有緣才能相聚,親人多半是前世的好友,好友多半是前世的親人,給你帶來煩惱的,多半是你前世傷害過的。因此切記:善待身邊的親人,關心身邊的朋友,寬恕那些傷害你的人,這就是因果!

五悟:心中無缺叫富,被人需要叫貴。快樂不是一種性格,而是一種能力。

六悟:解決煩惱的最佳辦法,就是忘掉煩惱。

七悟:笑看風雲淡,坐對雲起時。不爭就是慈悲,不辯就是智慧,不聞就是清淨,不看就是自在,原諒就是解脫,知足就是放下。

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相片:心平宛風行 風徐吹涼心 萬般不帶走 禪境入今心 芥子須彌巨 唯 心行菩提 菩薩修何來 一心為蓮台 颱風眼中定出奇 萬般冷眼看自己 別人起哄閙天地 老神所在修行地 不變方為真修心 起心動念種靈蓮 禪池風吹涼心田 花開馨香菩提境 不變方為真修心 起心動念種靈蓮 禪池風吹涼心田 花開馨香菩提境 心境似大海 可以涵風浪 波濤拍岸上 覺醒似敲鐘

心平宛風行
風徐吹涼心
萬般不帶走
禪境入今心

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一生最珍貴的是,放空的心和獨走的路

太陽落了還會升起,不幸的日子總有盡頭,過去是這樣,將來也是這樣。

永遠其實也沒多遠,它只代表曾經的某個時間,你說過的一句誓言、做過的一樁瑣事。當歲月變得雲淡風輕,一切都會成為走遠的風景,唯有那個人、那些事,還固執地盤踞在記憶中,讓我們相思成愁,相對成怨。命運中本沒有天長地久的承諾,那些能解開的,是心中的結;解不開的,是命中的劫。⋯⋯

除了自己,沒人能讓你失望。  

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最美的七種微笑你有幾種?

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 色身肉體是不淨的,能夠擁有多久呢?不要做身體的奴隸來服侍這個臭皮囊,肉身是不淨、無常,我們要善用身體拜佛、念佛、做好事,要隨緣消業障不再造新秧。隨緣不是消極,看到貧困人家隨緣佈施,因為有這個「緣」,要把握因緣行佈施。而不是凡事隨他去,這樣會變成隨便而非隨緣。有名又有利,也會很快就下地獄,修行人對名利要看輕,名利是修行最大障礙,有了名有了錢,整個人就會變了,要小心要警惕不能迷失。

 

忍辱__不止是指罵我、打我、講我壞話批評我都要忍,其實,讚嘆我們、恭維我們、給我們錢財、名利、拉關係、套交情才是最難忍,會讓我們很快就迷失,很快就被絆倒,因此,讚嘆要當警惕。會過生活的人會說夏天有浮雲,春天有花開,秋天有明月,冬天有白雪;而不會過生活的人夏天嫌熱、冬天喊冷。因此,我們要做一個懂得生活的人,即使生病也要感⋯⋯到高興,因為生病可以好好休息沒人會吵我們,可以享受生病不用再忙東忙西,可以好好唸佛,好好利用時間思維經典意義;健康時我們再多做事,動則修福靜則修慧,ㄧ切時節都是修行的助緣,就算是有人罵,也是在讓我們修忍辱,讚嘆我時也要警惕ㄧ切無我,不能迷失在掌聲之中,要利用一切因緣認真修行。

 

禪__即解脫、無執著、無分別、無我,就像布袋和尚,布袋裡裝的是眾生的煩惱,痛苦給他快樂給我們,布袋和尚笑口常開,他的布袋代表「空性」能夠接受我們的煩惱。有ㄧ次一位老和尚問布袋和尚說:「佛講的是什麼?佛法怎麼修?」布袋和尚就將布袋放地上。老和尚又問:「佛身懷什麼?」布袋和尚就將布袋提起哈哈大笑離開了。這時,老和尚終於開悟了!原來布袋放地上表示煩惱要放下,布袋提起表示要慈悲,承擔眾生煩惱。所以,

專看別人優點的人最快樂,專看別人缺點的人最歹命,好心才會有好日子可以過,清淨心就是在極樂世界了,我們要思維再思維,探討再探討,研究再研究,ㄧ切都要在我們的心裏面用功夫才能夠ㄧ念不生,六根清淨才是真功夫,要去找到生命最好的ㄧ面,才是最快樂的事。

 

我們常常會問:父母生我們要做什麼?做人的目的要做什麼?修行要做什麼?這一切都是為了要「迴光返照」,我們要去探討、去想清楚父母生下我們之前,自己的真實面目是什麼?一般人看到ㄧ間房子很漂亮,院子很大、樹很多,有錢人牆壁外表很豪華、門很大,但是,緣覺者看到裡面的人很苦悶、很勞煩、事情多得很呢,每天都在想如何與人計較來獲得更多的財富,才能夠與人比較再去獲得更多的名與利;緣覺者了解世間一切畢竟是空,就像桌上的花也好杯子也好,人啦!衣服啦!只是「相」不同而已,相不同因緣也不同,但是,本體本質都是一樣的沒有任何差別,既無差別,黃金與石頭當然也是原子組合,只是密度不同而已,肥料與花相互輪回也是沒有差別,如此,快樂與痛苦也就無差別,只是看它的用處在哪裡?如何去處置而已,所以,快樂與痛苦只在一念之間而已。

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雨,有急,有緩;路,有平,有坎。
世上的事,有順,有逆;人生的情,有喜,有悲。
順境,不要得意,狂妄傲慢,喜悅才能夠持續;
逆境,不要氣餒,絕望悲戚,事情還有轉機。
人生路上,無論怎樣,我們都要走下去。⋯⋯
榮也好,辱也吧,坦然面對,心平氣靜,
安然於得失,淡然於成敗,依舊向前。

生活中,總有那麼一些不愉快的事時常發生,

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不去後悔人生種種的安排,不會怨恨生活處處的無奈。
人生所有的相逢,不論結局怎樣,是悲是喜,都是一種緣分。
散了,愉快地說一聲慢走,祝福一生安好;
聚了,開心地相處,感謝人生的美好。
不去抱怨,不去埋怨,人生給予我們的已經很好。
凡事不必苛求,來了就來了;⋯⋯
凡事不必計較,過了就過了;
遇事不要皺眉,笑了就笑了;

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水的清澈,並非因為它不含雜質,而是在於懂得沉澱;

心的通透,不是因為它没有雜念,而是在于明白取捨。

 

小合作就要放下態度,彼此尊重;

⋯⋯

大合作就要放下利益,彼此平衡;

一輩子的合作就要放下性格,彼此成就。

 

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【45度做人,90度做事,180度為人,360度處事】
面對社會複雜的關係和瞬時而變的人情世故,許多人會感歎活得太累。
其實,只要我們保持平和的心態,不去計較人生的成敗,
始終保持一顆感恩的心,同樣可以活得輕鬆自在,活出人生的精彩!
以度量人的處事原則,可以讓你有意想不到的收獲。

● 45度做人
人活在世上,要俯下身子,正視前方的路,以謙虛的態度,踏踏實實、

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