身為修道人 要知道 自己的責任、使命很重要。師尊、師母的聖業為 普渡三曹、冀世界為大同。

恩師有云,道化生活才能夠改變這個世界,才能夠淨化這個人間。如果想分擔恩師的責任,渡化更多的眾生,引導更多人參與修道,辦道,就必須 讓道 真正的落實在生活當中 以身示道 即所謂的「道化生活」一般我們的日常生活分為三部份,家庭、職場,與道場,後學就以這三部份簡單跟各位前賢介紹。

一、家庭生活:⋯⋯
我們都知道,家是最重要的避風港! 也是社會國家穩定的根基,但是看看現今的社會,家庭悲劇越來越多,媳婦毒殺婆婆有之,父母虐待子女 時有所聞,這都是因為,家庭失去 倫理道德,失去了道,要如何才能將道落實於家庭生活呢?為人父母者 應重視子女的養育與教育。尤其是 品格教育 耐心引導子女,以身做則,身教、言教、境教、合一。而為人子女者,則要做好孝悌之道,不讓家人操心,敬養雙親 令其歡心,不與頂嘴,不令惱心,如此一來才能,帶動家人,齊家修道。

二、職業生活:
今日我們白陽修士 修的是「儒家法門」聖凡並進 入世修出世法 所以我們要有「為工作而生活,不是為生活而工作」的觀念 活佛老師更說:「欲在聖事上突破,必須在凡事上打穩基礎。」那怎樣才能將「道」展現在職場上呢?
1.在工作上應做到 「盡忠職守」? 待人以忠,則誠實不欺,做事以忠,必能負責盡職,盡自己最大努力做好工作本份,既在其位,必謀其事;不在其位,不謀其政。

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很多年轻人都是为了钱去拼命,
到老的时候在用钱去救命。
很多年轻人为了钱都远离了父母,
等到父母不在了才后悔没有尽孝心。

人是有感情的,你有吗?好好想想,你要怎么对待家人,好好想想你应该给父母什么?
好好想想在你的人生中什么最重要,
好好想想我们每个人都能活多少天,
好好想想你我今天都要珍惜什么。

 

人生的经历,就是一本书。一本你自己,都读不完的书…

哪有功夫去论他人的短长与是非,

哪有功夫去勾心斗角的羡慕嫉妒恨,

闲时莫论他人非。。。

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徒兒,要知道:
人生沒有層層的「困難」,就無法展現其「深度」;
沒有各種「打擊」,便無法展現其「廣度」。⋯⋯
由此可知,「困難」是「意志」的試金石。
處困難中才能使人產生智慧,
而一個飽受困難打擊,且能夠耐得住風霜的人,
才能夠展現出他的耐力與火候。

而最好的修行典範,是誰啊?

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有位木匠砍了一樹,⋯⋯
把它做了三個木桶。
一個裝糞,就叫糞桶,眾人躲著;
一個裝水,就叫水桶,眾人用著;
一個裝酒,就叫酒桶,眾人品著!
桶是一樣的,
因裝的東西不同命運也就不同。
人生亦如此,

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心要空,意要静,不為外物所擾,不為掛慮所動。

所謂----⋯⋯
心不可不虚,虚則義理來居。
心不可不實,實則物欲不入。
不動心可以達到仙佛的境界。
不動氣可以達到聖賢的領域。

是故----
多心自增掛慮,疑心自造困擾。

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 仙佛慈語(摘錄光明的智慧1):
◎人生不是苦就是樂。有人認為生活貧窮,但那是有因果的,是有理由的。有的天仙在降世之前會選擇貧窮的家庭好修道,有的選擇在富貴人家好煉性;但不論貧與富,皆在自心。真正富有的人是他的心富有,因為錢財是流通的,而貧窮的人是因為他的心裡空虛。所以,只要你心裡不空虛,你就是全世界最富有的人;心一空虛,就算擁有再多的物質,你還是貧窮的。不要計較外物,要注重內心是否充實。⋯⋯

◎眾生真的很奇怪,明明真的有天堂路,可是他卻不走,偏偏要往地獄去,為什麼?還不都是因為難以割捨名利私愛,難以割捨牽纏,所以就不能飛昇。因為你有太多的牽纏,就好像有很多的線牽引著你。眾生往往就是有太多的牽纏,所以會痛苦、失意、生氣,會覺得不如意的時候多,那就是你們的「業」。因為有無明,無明就是因。如果你們懂得這個道理的話,就能跟仙佛一樣的瀟灑自在、坦白磊落。

 

全方位身心靈健康管理系統關心您! 【業因無明】 仙佛慈語(摘錄光明的智慧1): ◎人生不是苦就是樂。有人認為生活貧窮,但那是有因果的,是有理由的。有的天仙在降世之前會選擇貧窮的家庭好修道,有的選擇在富貴人家好煉性;但不論貧與富,皆在自心。真正富有的人是他的心富有,因為錢財是流通的,而貧窮的人是因為他的心裡空虛。所以,只要你心裡不空虛,你就是全世界最富有的人;心一空虛,就算擁有再多的物質,你還是貧窮的。不要計較外物,要注重內心是否充實。 ◎眾生真的很奇怪,明明真的有天堂路,可是他卻不走,偏偏要往地獄去,為什麼?還不都是因為難以割捨名利私愛,難以割捨牽纏,所以就不能飛昇。因為你有太多的牽纏,就好像有很多的線牽引著你。眾生往往就是有太多的牽纏,所以會痛苦、失意、生氣,會覺得不如意的時候多,那就是你們的「業」。因為有無明,無明就是因。如果你們懂得這個道理的話,就能跟仙佛一樣的瀟灑自在、坦白磊落。

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一悟:心甘情願吃虧的人,終究吃不了虧。能吃虧的人,人緣必然好,人緣好的人,機會自然多。人的一生,能抓住一兩次機會,足矣!  

⋯⋯

二悟:愛佔便宜的人,終究佔不了便宜,撿到一棵草,失去一片森林。

三悟:心眼小的人,天地大不了。朋友聚會時,三句話不離自己和自家的人,是蝸牛轉世,內心空虛、自私。心裡只有自家的事,其他的事慢慢也就與他無關。

四悟:只有惜緣才能續緣。在人生的路上,我們會遇到很多人,其實有緣才能相聚,親人多半是前世的好友,好友多半是前世的親人,給你帶來煩惱的,多半是你前世傷害過的。因此切記:善待身邊的親人,關心身邊的朋友,寬恕那些傷害你的人,這就是因果!

五悟:心中無缺叫富,被人需要叫貴。快樂不是一種性格,而是一種能力。

六悟:解決煩惱的最佳辦法,就是忘掉煩惱。

七悟:笑看風雲淡,坐對雲起時。不爭就是慈悲,不辯就是智慧,不聞就是清淨,不看就是自在,原諒就是解脫,知足就是放下。

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上天慈悲。為渡化眾生,在國度不同之國家,言語相通是需要的,常說有緣快快來....­.上天慈悲撥機、撥緣是比我們人用心加比手畫腳渡人來得快,仙佛顯化非要有就有,是需­要契機及辦事者的大慈大悲才能成就一個緣出來,實是不易啊~


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 一個大人所追求的最终目的,就是止於至善,所以大學之道到最後就是止於至善。⋯⋯

何謂大學之道?就是大人所要走的路徑。止於至善即是真善美,没有一點的造作與執著。

老子曰:「大道汎兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成不名有,愛養萬物而不為主,常無欲可名為小;萬物歸焉而不為主,可名為大。以其终不為大,故能成其大。」(老子.34章)

因為道能容一切萬物,故能成其大。「大」就是寬懷的心胸,一個人能虚懷若谷,自能處處受益,而有長進,這是大人所要追求的终點站。

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拜佛,不是彎下身體,而是放下傲慢。
念佛,不是聲音數目,而是清淨心地。
合掌,不是併攏雙手,而是恭敬萬有。
禪定, 不是長坐不起,而是心外無物。
歡喜,不是顏面和樂,而是心境舒展。⋯⋯
清淨,不是摒棄慾望,而是心地無私。
布施,不是毫無保留,而是愛心分享。
信佛,不是學習知識,而是踐行無我

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